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《闲聊宋朝》(17)如日中天之宋真宗导演降天书事件的来龙去脉 zt

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发表于 2018-8-28 18:05 | 显示全部楼层 |阅读模式

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赵恒决定搞封禅后,开始着手做准备。封禅这个事不是闹着玩,上古以来,在人们的心目中就达成了共识,搞这个事,要有大功业,要具备资格。

封禅,封指祭天,禅指祀地,是祭祀天地的一种仪式。一般有很大功绩,出现太平盛世或是天降祥瑞之时,由皇帝主持此项活动。古人认为泰山最高,离天最近,孔子也曾“登泰山而小天下”,所以古代君主选择在泰山顶上祭天,在泰山脚下祭地。

上古的三皇五帝这些人大多搞过封禅。春秋第一霸主齐桓公踌躇满志,认为自己功德圆满,可比尧舜,想搞封禅,管仲说您好像不够格,人家三皇五帝都是得天下而封泰山,你连个天子都不是,封什么禅。

齐桓公起初不听管仲的,管仲也不好再硬劝,就迂回了一下,说按照祖制,封禅必须要进献奇珍异宝,比如麒麟之类,对于管仲开出的清单,征集了好长时间,一件都没收上来,齐恒公只好打消念头。

封禅要有大功业,但业绩往往是后人来评价的,本朝人一般很少认同本朝多么牛。到了秦王嬴政,他统一六国,平定天下,认为自己“德高三皇,功过五帝”,让人称他为皇帝,他认为自己完全具备封禅这个资格,而在封禅时走到半山腰遭遇暴风雨,活动搞得还不是太圆满。

此后,对于封禅这个事,历代帝王都很谨慎,认为自己不具备这个资格,毕竟要向老天爷报告功绩,自己没那么大功劳,总不能给老天爷撒谎吧!所以秦始皇之后,只有汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗干过这个事。

汉武帝击败了匈奴,光武帝取得了光武中兴,唐高宗继承了贞观之治的繁荣,唐玄宗开创了开元盛世,这些人自命不凡,认为自己的功业超越了历代帝王,所以敢搞封禅活动。

赵恒准备干这个事,可他心里没底,虽然开创了咸平之治,与周边睦邻友好,国家出现了建国以来前所未有的繁荣,但外交上硬不起来,说什么都没底气,何况搞这个事就是为了转移“澶渊之渊“的影响。

当功绩和盛世这两个理由不充分时,“大导演“王钦若给赵恒指出了祥瑞这条路,就看赵恒如何”编剧“。

景德四年结束,新年来临,正月初三这天,本该是放假的日子,可是大清早,赵恒召宰执大臣入宫,说是有非常重要事情要宣布。

人到齐后赵恒说:“有个事一直没跟你们说,现在不说不行了,而且事关重大,所以大过年的把你们召来了。”

大臣们看皇帝说得非常神秘,也急着想知道发生了什么大事。赵恒说:“朕一直休息不好,为此让人把卧室用黑布围起来,如果不点蜡烛,呆在里面根本分不清白天黑夜。”

“去年十一月二十七日的晚上,朕准备睡了,卧室一下变得通亮,正奇怪怎么回事,突然出现一位神人,头戴冠,身着袍,对朕说:‘你在正殿建黄箓道场一月,下月三日,当降天书《大中祥符》三篇,天机不可泄露。’”

“朕惊异间准备起来应对,神人却不见了,当时赶紧拿笔记下了神人的吩咐。从11月1日开始,朕素食斋戒,在朝元殿建了黄箓道场,结了九级彩坛,用檀香木雕了一辆车,用金银珠宝作了装饰,等神仙赐书。”

“现在已经过了一个月,道场也没敢撤。可就在刚才,皇城司报告,在左承天门南角的鸱吻上挂着一块黄帛。朕派人察看,回奏说‘黄帛长2丈多,上面挂着象书一样的东西,书上缠着3圈青绳,封口的地方隐约看到有字。’朕仔细想了一下,这不就是神人所说下月三日当降天书的事嘛!”

不管其他人怎么看,王钦若心想皇帝还行,一点就通,这出演的不错。王旦也明白了怎么回事,作为首相,他不能不说话,只好说:“陛下用真诚对待天地,用仁孝侍奉祖先,严格自己,爱护百姓,在治理国家上日理万机,与周边国家建立了友好关系,让远方的国家来朝拜,现在国家富强,人民安居乐业,这都是陛下兢兢业业,一复一日操劳的结果。我们认为陛下的付出,定有回报,现在果然天降祥瑞。”

大臣们听了宰相的话,也就附和着发言,各自发完感慨后,大臣再次下拜,山呼万岁。大臣又说,现在降下天书,天书打开时,我们退下,陛下自己看。

赵恒说:“老天爷要是指出国家的过失,我们君臣都有责任,应该一同悔过。如果指出联一个人的过失,联要好好改过,但不会隐瞒过失,所以大家一块看。”

之后,赵恒带领群臣到左承天门,焚香拜过后,让内侍周怀政、皇甫继明把天书取下来。王旦跪着接过来,赵恒对着天书又拜了一下,才接过书,放在那个檀香木雕的车上,由君臣护送到黄箓道场。

赵恒让陈尧叟负责打开并宣读天书,君臣们看到,在包天书的黄绸子上写着:“赵受命,兴于宋,付于昚。居其器,守于正。世七百,九九定。”意思是赵匡胤按照老天爷的安排,建立大宋王朝,希望赵恒在这个位置上,以正道守护江山,大宋朝一定享有700年。看来这天书就是给赵恒写的。

接下来,陈尧叟打开黄绸子,里面共有用金色写的三幅字,体裁跟《尚书》和《道德经》差不多,第一幅的大意是夸赵恒能以孝治天下,第二幅希望赵恒清静简朴,第三幅意思是只是赵恒好好干,大宋朝一定会长久延续下去,就不是700年了。

天书读完,锁到金匮收藏起来。很显然降天书这出戏的剧本思路来源于王钦若提醒的“河出图,洛出书”,只不过前者是从水里飘上来的,后者是从天上掉下来的。

天书收藏起来,这个戏就算演完了,这个时候的赵恒和臣子们心里都知道怎么回事,但谁也不挑明,都在努力把戏往真里演。

接天书的事完了,肯定要发个公报之类的东西,诏告天下。在不加引导和干涉的情况,一般会在老百姓当中越传越神,版本迭出,总之出了千载难遇的大事,老天爷给皇上赐了天书。

第二天,群臣都到崇政殿向皇上道贺,然后皇帝赐宴,大伙好好吃一顿,但都是素菜。然后命令吏部尚书张齐贤把上天赐书这个事向天地、祖宗及京城各寺的神仙们作以汇报。

正月初六,大赦天下,并改元为大中祥符,跟天书一个名字。改左承天门为左承天祥符门。

正月初七,就在君臣们沉浸在自己的谎言中时,从西北边传来了不和谐的声音,党项人李德明一方面截留了回鹘给朝廷的贡品,还不断侵扰回鹘,同时给赵恒上书,说他们年成不好,让朝廷给他们几百万石粮食。听口气就是向赵恒挑衅,试探宋朝的态度。

大臣们躁动了,给你李德明封官时间不长,还给了不少财物,现在张口就是几百万石的粮食,把朝廷当什么了?大家建议下诏臭骂这小子一顿。

宰相王旦说:“有这个必要吗?给他下诏,就说朝廷已将粮食准备好了,你自己到开封来取。”赵恒说“高,实在是高。”命令就按王旦的话,给李德明下诏书。

李德明接到诏书,朝南方拜了一下,深深地叹了口气,说了四个字:“朝廷有人!”宋朝的态度很明确,你有胆要粮食,可你有胆来拿吗?表现出一种非常强硬的姿态,明确告诉李德明,你小子别耍花招,有本事就来硬的。

李德明从心眼里服了,别看赵恒当皇帝没几年,可他身边有能臣,从此以后,对于宋朝,李德明基本上再没动过什么心思。不战而屈人之兵,王旦演绎出了这句话的真谛。

3月13日,京城突然来了一个由1287人组成的团队,为首的叫吕良,他们自称都是来自泰山所在地兖州的老百姓,目的是代表全兖州的父老乡亲,请皇上到泰山封禅。

对于兖州老百姓的请求,赵恒的姿态很高,让负责接待工作的曹利用对兖州来的群众代表进行慰问,并告诉他们,自古以来,封禅都是罕见的活动,联还不够格。

吕良等人说:“大宋建国五十多年了,现在天下太平,今天又天降祥符,应该去泰山向天地报告。”赵恒回复:“这么大的事,我不能搞,这事没什么商量的。”之后吕良等人再次发表了一通赞颂的话,再三恳求,赵恒下令发给纪念品,让他们赶紧回家,不准再提此事。

吕良等人走后,兖州知州邵华又率全州官员给赵恒写报告,请皇上一定要来泰山封禅,赵恒的态度依然很坚决,这事不能搞,这事还是没有商量的余地。

3月份开科取士,一个中进士的兖州人叫孔谓,他联合了840名进士请求皇帝封禅。按理说事不过三,戏演得差不多就行了,可赵恒还是拒绝了。(未完待续,具体见《闲聊宋朝》说明)徐俊琦


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